从《何太安人传》里看三渡水牌楼的修建

新宁县的三渡水牌楼为谁而建、为什么要建，可以从小溪李氏族谱的《何太安人传》里看出端倪：

安人，文章公之女，赵钱公之德配也，自幼克娴姆训，幽娴贞静，饶有淑女风。于归后，夫妻相敬如宾，事翁姑，深得二亲欢。年四七，失所天，恸不欲生。因念夫无昆季，亲老子幼，矢志守节，抚孤终养数十年如一日。时嘉庆丁丑年，详采入志（具表），得奉旌表，给帤建坊，建于胜地三渡水，自此熙来攘往咸仰，气象万千，口碑溢道。呜呼？与河山并永，与日月争光者，安人之谓焉！

安人哲嗣三，孟春复，仲春济，雍宫并列。季春解，黉序旋登。孙嗣盛媲元恺，长廪膳生景曜，三太学生景晨，四斋奏厅景暟，五太学生景晞，六武庠生景昭，七附贡生景暘，八武庠生景晪。曾孙辈争荣竞秀，不胜枚举，时簪缨霞蔚，阡陌云连，非安人之厚德，曷克臻此。安人以乾隆五年庚申四月二十三日亥时生，道光七年丁亥十月二十七日亥时卒，考终八十有八。

翻译成现代白话文就是：

何太安人，是何文章老先生的女儿、于李赵钱品德相匹配的好妻子。她从小就文静雅致，节操贞纯，情性淑静，很有淑女的风范。出阁后，夫妻互相敬重如宾客，侍奉亲人，很得公公婆婆的喜欢。不想在二十八岁的时候，家中顶梁柱丈夫就去世了，安人悲痛地不想独生。只因为考虑到丈夫没有兄弟，公婆年高、三个儿子尚小，只好立志守节，抚养孤儿成长，几十年如一日。到了嘉庆丁丑年（1817年），她的事迹被写进了县志（并上表朝廷），得到了朝廷的批文，拨发银钱建立牌坊表彰，建在美丽的三渡水，从此人们成群结队来到这里，都敬仰她的功绩，李氏家族一时气象一新，安人更是为世人所称道。哎！同河流山川绵长永恒、同日月光辉共存的，说的就是安人啊！

安人生有三个儿子，大的春复，老二春济，一并在朝廷为官。老三春解，也是学业有成。孙辈更是玉树峥嵘，老大是廪膳生景曜，老三是太学生景晨，老四是抚台景暟，老五是太学生景晞，老六是武庠生景昭，老七是附贡生景暘，老八是武庠生景晪。曾孙辈更是争荣竞秀，不胜枚举，时簪缨官带云蒸霞蔚，在道路上排行如阡陌天云相接，如果不是安人积德厚重，怎么能达到这样的昌盛啊！安人生于乾隆五年（1740年）庚申四月二十三日亥时，逝世于道光七年（1828年）丁亥十月二十七日亥时，高寿八十八岁。

三渡水牌楼名为“节孝牌坊”，从传记的第一部分来看，何太安人“矢志守节，抚孤终养数十年如一日。”二十八岁时丈夫去世，守寡整整六十年，无愧于一个“节”字；“事翁姑，深得二亲欢。”无愧于一个“孝”字——为她修建节孝牌坊，她受之无愧。

但是，当时受封建礼教的束缚，丈夫英年早逝而妻子终生守寡者大有人在，事亲至孝者也多如牛毛，朝廷为何独独为何太安人拨款修建牌坊呢？关键还在于传记的第二部分。

何太安人的三个儿子在她的严格管教下，都取得了功名并做了官，而九个孙子又有八个中了功名，其中老大景曜老四景暟都做到了副部级，而曾孙辈又是“争荣竞秀，不胜枚举。”这在当时偏僻的一渡水地区来说，是千载难有的气象了。如此说来，为何太安人修建节孝牌坊，主要是因为两点：一是老人家确实做到了“节孝”两全；二是晚辈学业和事业的成功。节孝在当时很多人能做得到，但如此之多的晚辈能取得巨大的成就，就不是每一个家庭所能具备的了。所以，可以这么说，何太安人的个人事迹和晚辈地位的奠基，才有了三渡水牌楼的修建。(新宁县一渡水镇中心学校 蒋双捌)