作者：马雅俐

指导老师：曹带明

走进玛雅神殿，便想起神秘的玛雅文明；观望金字塔，便回望起灿烂的古埃及文明；站在满是文艺复兴建筑的街头上，便看到辉煌的欧洲文明·······在世界文明的星空中，繁星闪烁，璀璨无比，而中国文化无疑是一颗星，它含蓄深沉、悠韵，其光芒一直照耀着我们，予以后人指引。“有用” “无用”之辩一直是贯穿古今的热门话题，新时代赋予“用”的定义更引人深思。前不久，有一位叫钟蓉芳的考生，在高考中脱颖而出，一举夺魁，许多高校向她抛出橄榄枝，但最终，她填报了北京大学考古专业，对于这个冷门的专业选择，一时间众说纷纭。有人为她“浪费”了高分而感到惋惜，担忧她毕业后的就业前景和经济状况；也有人支持她的选择，认为人生的价值不止“六便士”，跟随内心方可实现自我价值。庄子有言：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”数千年，中华文明在历史的沉淀中，在岁月的打磨下，仍如大浪淘沙的金子般不失其珍贵，是植于五千年的薪火相传，基于黄土孕育出的深厚底蕴。

时代日新月异，人们不能忘记，文化创新不仅需要交流互鉴，更需要保护和传承。

历史漫漫，长夜漫漫，但历史的长河里有一群人，他们就像光，照亮前方文化苦旅之路。他是壁画医生李云鹤，“万里敦煌道，度迹迷沙远”，日日面壁，常伴古佛，潜心修复，凭借苦行僧般的意识，守望着莫高窟这座巨大的文化宝库；他是敦煌守护神常书鸿，“敦煌苦，孤灯草菇伴长夜”，把自己生命大部分时光储于大漠戈壁，投身于弘扬民族艺术的事业；他是故宫钟表修复师王津，“任尔斗转星移，我自岿然不动”，对文物一腔热忱，于精密复杂的钟表零件间沉心静气，力图精准，将自己活成了一座时钟；她是敦煌女儿樊锦诗，“苍柏如佳赋，青松若锦诗”，五十年如一日，如青松一般坚守于敦煌......他们，共同书写了一个充满东方智慧的历史命题，凝聚了一道短暂而永恒的光。

何为光？是故乡金黄的脸孔，是流着图腾之血的造物者；何为光明？是文物守护者们燃烧自己，点亮文明时空。他们以心为笔，以血为墨，用一颗匠心呵护着国之瑰宝，由此连接了过去，且烛照着未来......钟同学给出的回答掷地有声：“我们一家都将金钱看得很淡，我更愿意追随樊锦诗老师的步伐，投身于此，燃文明之光，筑文明之邦。”

“忆同学少年，风华正茂。”这是毛泽东同志对青年同学的追忆和描述，一个个踔厉奋发、朝气蓬勃的形象跃然纸上。反观当今社会，部分青年受网络大环境的影响，沉溺于“丧文化”，在本该发光发热的年纪里自甘“躺平”，将“摆烂”活成理想状态，奉“及时行乐”为人生信条。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”朱颜尚未辞镜，朝气却辞了少年。缺少人生目标，缺少榜样学习，缺少心中“光”的指引，可能永远无法迎来生命的花期，更不必说燃文明之光，守望传承了......历史的车轮滚滚向前，文明不断迈进，亦须在守望中传承。如今七十三载惊涛拍岸，九万里风鹏正举，新时代的荣光正冉冉升起，吾辈应乘时代浩荡之东风，寒窗苦读十余载，直挂云帆济沧海，推动中华文明的风帆远航，让中华文明在新的岁月中熠熠生辉。

君须记，中国青年应以“为中华之崛起”而砥砺前行，需有“指点江山，激扬文字”之书生意气，击响“无用方为大用”的时代强音，立于历史万古长夜，勇为中华文明之光。