雪峰山下的宗祠文化

  提到大湘西，首先想到的是偏远荒凉、关山阻隔，或者荒山野岭、渺无人烟，即便是大名鼎鼎的雪峰山也无列外。其实不然，位于雪峰山东麓的洞口因为有平溪江和蓼水的滋润，周边山环水绕，中央一马平川，使之兼备江南水乡的秀美和高山峡谷的雄奇。 

应洞口《雪峰诗声》的盛情邀请，本人有幸前往高沙采风。我们一路风尘，除了诧异于雪峰山的威武雄壮，更为惊叹的是大山之下遍地沃土。深褐色的公路如同一道长长的缎子伸向远方，道路两旁是漂亮的乡村街道和广阔的田野，鸟雀翻飞，生机勃勃。极目远望，山脚下点缀着一幢幢造型精美的农舍，如同郊外的度假别墅，自成一景。一个小时之后，车队来到一座气宇轩昂的古式建筑物前。

这是一座大气磅礴的古祠堂，坐东朝西，前后五进，青砖黛瓦，飞檐翘角，尚未走近，便已感觉到一股浓郁的古风。祠堂门头挂有一匾：“曾氏宗祠”四个欧体大字堂堂正正，大门两边书有对联：“蓼水潆洄好寻支派，武城道德永作藩篱。”笔酣墨饱，颜筋柳骨。牌匾上方雕墙画壁，一位道长身骑白鹤凌空展翅，八仙腾云驾雾紧紧相随。如此匠心独运的立体群雕，构思巧妙、匠心独运，令人大开眼界。

“曾氏宗祠”四面八方地势开阔，景色宜人。众人下车之后，各种手机相机尽数出笼，在祠堂门前拍照摄影。原想这个景点也就一个祠堂，顶多也是留几张照片，走马观花而已。未想当地的文史博物馆长曾传国老先生早已在祠堂门前恭候多时。曾老先生是前任的湖南省政协委员，已经年过七十，头发花白。曾老先生处事即热情又认真，对来访的客人有问必答，每一个细节都陈述得一清二楚，令人肃然起敬。 

随之赶来的社区书记讲解道：“曾氏祠堂始建于乾隆七年，是全国规制最高的祠堂。”我们进入祠堂，依次前行，纵观祠堂门楼、阁楼、前厅、过廊、礼堂、寝堂、宗圣阁，深为祠堂布局巧妙、结构严谨而叹服。祠堂之中廊柱林立，汇集了海内外知名人士的诗词楹联，与设置在祠堂两厢的“石刻艺术馆”“拓片艺术馆”“高沙史志馆”“乡贤英才馆”“民俗风情馆”相得益彰。

“右社稷，左宗庙。”中国的古典祠堂是传承家族血脉的纽带，蕴藏着最原始的精神动力，她自始至终浇灌着一个家族的根，使之子孙后代绵绵不绝。千百年以来，那些曾经在田垄里耕种、在山林里狩猎、在江河里捕捞、在朝廷上做官的曾氏先祖，从齐鲁大地迁往大江南北；千百年之后，先祖与后人在新的土地上开垦创业，在宗族祠堂留下了姓和名，荫庇后代子孙在异地他乡枝繁叶茂，儿孙成群。 

在祠堂二进的屋檐下方，青色的砖墙上保存着几排红色的楷书字体，这是黄埔军校在此建立分校的时候，校长蒋中正留下来的六条训令：“对主义尽忠了么，对党国负责了么，对统帅信仰了么，对长官服从了么，对部下信任了么，对本身自信了么......”

穿过中央走廊，步入圣宗阁。正殿中央供奉着“宗圣”曾子牌位以及“圣宗遗像”石碑。曾子身躯伟岸、冕旒袍笏，神态安祥地坐于神龛之上，俯身注视着往来参拜的后辈，眼中透出无限的深沉和慈爱的光芒。圣像的正上方高悬一幅金匾，乃是雍正大帝御题“道传一贯”四个大字。圣像左右分立着四块巨型石碑，刻有曾子著述《大学》《孝经》，两侧墙面刻有二十八幅历朝皇帝封赠的敕旨。圣殿一端，挂着晚清重臣曾国藩来此拜族联宗所书的巨匾“春风沂水”，并在廊柱上留下一联：“资水如带，凤岭如屏，四面尽环淑气；孝子在周，忠臣在汉，千秋无愧宗风”。在众多匾联的辉映之下，圣殿之中气象辉煌。上了宗圣殿阁楼，墙面录有孔孟颜曾四姓通谱。

4000年前，夏朝君主少康分封诸侯，次子曲烈受封于河南“鄫”地，是为鄫国。此后迁国山东兰陵文峰山，历经夏、商、周53世君王，存世1400年。春秋期间，鄫国灭于诸侯混战，太子巫仕鲁。后人为纪念故国，去其国名邑旁劈为姓氏，是为当今“曾氏”的姓氏起源，曾氏后人尊太子巫为本门第一世祖。前485年，五世祖曾参成为孔子门下弟子，自此孔孟颜曾四姓班辈一谱相成，结下不解之缘。斗转星移，曾氏族人繁衍生息，至今已达第90代。曾氏宗祠遍及天南海北，每一个祠堂都是一部家族变迁史，都是后代子孙认祖归宗的处所。

出了宗圣殿，又到厢房看了原汁原味的“抗日阵亡烈士纪念碑”和“抗日野战医院”。这里的看点很多，但因时间关系，我们必须随同团行动，不得不提前在此说拜拜。 

出了祠堂的大门，再次回眸“曾氏宗祠”四个大字，力撼千钧。深感人生百代便如一场行旅，匆匆之间已是物是人非。一个普通的人，即使能够成为家族的图腾，留下一个字号走上宗族的神龛，亦将消弭于历史的烟云之中。唯有做出过不朽的贡献，留下了脍炙人口的思想篇章，方可在社会和家族史上打下深刻的烙印。只有这样的人，一千年以后，他的形象仍将留在子孙后代的心里，永恒难忘。

【作者简介】曾恒（笔名：太极风）邵东市作家协会、邵阳市作家协会会员。