书海拾贝

广州小古堂是全国有名的古旧书店，每年中山书展都来参展，成了一道亮丽的风景。

今年7月中旬，第9届中山书展在博览中心如期举行。我原计划先去广州购书中心逛逛，后改变计划，决定先去中山书展，到心仪的小古堂淘淘宝。

小古堂的老板李金亮三十出头，是个性格开朗的小伙子，戴着黑边框眼镜，说话语速有点快，但接近普通话，交流还算顺畅。我和李老板打过多年交道，抵达目的地，先去打个招呼。“李老板，我们又见面了。”“欢迎，欢迎，你是远道而来的吧，请坐！请坐！”“坐就免了吧。老板，我想问您一个问题，您的店名为何取名‘小古’？”“哟，盘古来了。我喜欢古典的东西，经典的东西，大古嘛，有点狂的感觉，不好，所以就搞个‘小古’。”李老板爽快地答道。小古堂主人进货有自己的标准，只进好书，畅销书和教科书几乎不会在店里出现，连旧书的品相也要求八品以上。

我在小古堂书展场地徜徉，古旧书籍真的是琳琅满目，如入山阴道上，应接不暇。据说该店最特别的是金石碑帖，种类之多，甚至连中山大学的图书馆也比不上。

眼前忽然一亮，发现了吴镇烽先生的《金文人名汇编》（修订本），2006年中华书局版，欣喜若狂。此书由李学勤先生作序，是研究先秦历史的案头必备书。金文断代领域是一片焦灼的土地，以人名断代看似容易，实却迷雾重重。二十世纪八十年代，学者盛冬铃曾发表《西周铜器铭文中的人名及其对断代的意义》一文，对西周金文人名做了较全面的分析研究，创建颇多，但疑窦也不少。就拿金文中常出现的人名“王姜”来说，有武王后妃、成王后妃、康王后妃、昭王后妃四说，令人无所适从。要在前人的基础上，扎扎实实推动学科的发展，其难度可想而知。

王辉前辈的《高山鼓乘集》也在这里出现了。此书前些年在邵阳湘中图书城见过，未下手。在小古堂，该书十品，打五折。睡虎地秦简《为吏之道》云：“虽有高山，鼓而乘之。”大意是说，虽然前面有高山，也可鼓足士气，努力攀登上去，这正是王辉先生学术生涯的高度浓缩。

画家李可染前辈曾指出：“丢掉了传统是最大的傻瓜。”买人民美术出版社的《宋代画院研究》，该书作者令狐彪，1978年考取中央美院研究生，主攻宋元美术史。该书以考辨见长，作者利用自己的史学功底，努力寻求较早的记载，并与其他历史文献互证，纠正了当时许多文章中记述的疏误。

《中国历史博物馆馆刊》久负盛名，总第12期是“王振铎先生从事博物馆事业和科技史活动五十周年专辑”，撰文的是自然科学史各领域的翘楚，如席泽宗、邓文宽的《敦煌残历定年》，杨泓的《汉代兵器综论》，潘吉星的《中国楮皮纸的历史及其制造技术》，均是难得的佳作，原价1元，只卖5元，如果是现在出刊的话，定价至少得30元以上。

隆回滩头至今仍保存我国古老的造纸术。据介绍，隋唐时期滩头就已开始用竹造纸了，对此说法，我始终持怀疑的态度，一直在寻找直接或间接的证据，买《中国古代造纸史话》。宋代苏易简在《文房四谱》里写道：“今江浙间有以嫩竹为纸，如作密书，无人敢拆发之。盖随手便裂，不复粘也。”苏轼在《东坡志林》中说：“今人以竹为纸，亦古所无有也。”周密在《癸辛杂识》里说：“淳熙末，始用竹纸。”南宋淳熙末年，官府文书才开始用竹纸抄写。竹纸是在长期制作藤纸、苔笺技术的基础上发展起来的，要在造纸工艺发展到更加成熟的时候才会出现。上述材料，可以证明我的怀疑不虚。

朱希祖（1879—1944），字逷先，又作逖先，章太炎的入室弟子。太炎对朱的评价是：“逖先博览，能知条理。”1920年夏，朱希祖担任北大史学系主任，同年底，与沈雁冰、郑振铎、叶圣陶等12人，发起成立文学研究会。朱希祖浸淫史学，著作等身，发起成立中国史学会。买《朱希祖六朝历史考古论集》。

研究原始文化，离不开巫术、图腾这些内容。闻一多前辈的《伏羲考》，较早将国外的人类学理论引入中国古典文学研究，令人有耳目一新之感，但前些年，图腾说又遭遇了挑战，陕西师范大学教授常金仓先生著有《古史研究中的泛图腾论》就是代表。与时俱进，学问常研常新，有争鸣是好事。买何星亮先生翻译的《图腾崇拜》。

孟森先生所著《心史丛刊》，考述明末清初事案人物，究实释疑，举引详确，颇有发明，向为明清史研究者所推重，买辽教社“新世纪万有文库”本，惊爆价。

方铭先生是北大褚斌杰教授的博士生，博士学位论文为《战国文学史》。我读电大时，先秦文学使用的是北大褚先生编撰的教材，电视课是褚先生亲授的。如此说来，我与方铭先生还有师门之谊。方铭先生现是中国语言大学的博导，中国屈原学会的会长。三年前，在江苏南通楚辞会议上与方会长初次相识，留下美好回忆。方会长鼓励我加入中国屈原学会，我填了一份表格，提交了楚辞研究的三篇论文。我问方教授，何时可加入组织？方会长答曰：“你现在就是了。”买《战国文学史》，一是学习方教授的宏论高见，二是纪念那段难得的情缘。

到收银台结账，9本书，共165元，李老板只收160元，真可谓价廉物美、有情有义。（易立军）